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第1章 柱头山中有仙人

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却说公元1959年的春节过后不久,神州大陆各地的农村公社便开始给社员们定量定食,几个月内减到大人一天只供应二两粮食,当时一市斤为十六两,二两约等于65公克,仅相当于现在一包方便面,小人(儿童)一天一两,最后便是如此配额也无粮可食。一直到所有的公社食堂齐齐断炊,百姓们只得挖芭蕉头(树根)挖仙米(草仔)、观音土(泥土)吃,于是就饿死了许多人。

而事到此处,广大的农村人民公社的社员(农民)除了悄悄抱怨以外,没有人胆敢去向执政的政府要个说法,或是请个愿、游个行之类,更没有轰然而起去抢粮站仓库。各地政府也将饿死的百姓纷纷被报称是因“浮肿病”而毙命,不敢直言是饿死,因为当时神州举国上下正大行浮夸风,谎报粮食丰收,有甚者更谎称亩产粮食高达十万斤。然而谎报的粮食产量越多,自然上交给政府的税粮也就水涨船高,官员为了逼迫农民将私藏的粮食交出用以填补谎报的漏洞,甚至还搞起了“反瞒产”运动,不但将农民私藏的粮食全部搜走,甚至连种子也不留下。

据说当时粮荒最为严重的巴蜀、皖南、豫北、鲁东、陇西等地,饿殍满地,十室九空,仅是大明王朝的龙兴之地皖南凤阳,全县就死绝8404户。即便这样,面对着各地把守着道路关口荷枪实弹的军人和民兵,老百姓们也不敢揭竿起义反抗暴政,所以说中华民族是世界上最伟大的民族,也是最可悲的民族!

到了1961年,正是神州大陆地区所谓的“三年自然灾害”里最严重的一年,饿死在幸福而伟大的共产主义“人民公社”制度下的人说多不多,说少也不少,也就是几千万人而已。根据事后统计,神州大陆在此期间累积便有超过三千万人被活活饿死,然而可悲的是,几十年后一些未曾饿死之人却说此史实根本是子虚乌有,更甚者竟说当年凡是饿死之人皆是该死而已。

却说到了这年的夏天,巴蜀柱头山下的农民公社也已断炊近年,公社的农民社员们由于吃不饱肚子,也无力去农田里耕种,更没有可以播种的植物种子——凡是能下肚的早已被吃尽。因此整个公社的百姓凡有些力气者都是三三两两跑到山涧里寻找各种可以食用的野菜和野生动物来裹腹,毕竟柱头山地处偏僻,穷山恶水之地靠山吃山,当地农民倒也还能苟延残喘。

却说柱头山下的某公社里有这么一对姐弟,家人早早便相继饿死,全靠年有十五的姐姐每日上山刨些树根浆果养活方才九岁的弟弟和患有“浮肿病”的母亲,偶尔公社的亲戚也会挤出一些食物接济,却不想一日姐弟外出采摘便没了音信。

在当时,人们因为饥饿而死在采摘途中成为“路倒”是常有的事情,更何况其时各地还传出了“想肉”的说法,知道这姐弟俩的街坊邻居也都以为孩子们罹了难。所谓“想肉”,也就是人肉,在当时饥饿的人们虽然没有胆子反抗暴政或是去抢劫偷盗,但饿极了别说良知和人性,就是自己的亲人儿女,只要是能下肚减缓因为饥饿而产生的痛苦,也能狠下心来吃掉。但饥饿的时候“想”吃,吃过了之后却会去想这些“肉”的主人,让吃肉的人更加痛苦,所以这种可以吃的“肉”便叫做“想肉”!

谁知才过了三日,这对姐弟俩却是一人背着一小袋白米兴冲冲跑了回来,说是在山里碰到了一个白胡子白头发的老道人。老道人的样子自然是仙风道骨、鹤发童颜且心地善良,不但招呼姐弟俩足足吃了三天的大米白饭,还每天鸡鸭鱼肉山珍海味的轮换着招待,直到姐弟俩太过担心母亲,老道人这才每人送了一袋上好的白米指路让姐弟俩回家。

山中遇仙的故事古往今来都有许多,虽然当时神州大陆正在进入“文化大革命”的前夜,但姐弟俩口袋中一粒粒晶莹剔透的上好白米却是货真价实的证据,因此公社里的人也都信了。

后来姐弟俩带回的白米,自然都被公社的干部们以种种借口给充了公,而姐弟俩遇仙的故事也成为了当地的新传说。千载以还,华夏大地之上各种遇仙传说本已多不胜数,如此遇仙得口粮救济的佳话,其实在全国各地也有许多版本,前来搭救世人的不但有神仙菩萨,甚至还有狐仙鬼怪,倒也广为人知。

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