十大高手是指没有建立族群的散修高手，为昆仑山三清，凤栖山伏羲女娲，须弥灵山接引准提，万寿山镇元子，火云洞红云以及血海冥河老祖。

三清在龙凤三族清场洪荒东部的时候，合战祖龙，不落下风，三清身为盘古后裔，又都有大罗金仙巅峰的修为，三人是亲兄弟，有那合击之术。三人联手可对抗准圣中期的祖龙，只是重伤，而没有身陨。有了对战准圣而不死的战绩，三人虽然没有组建势力，但是洪荒各族都不敢妄动。三人在洪荒散修中排名前三。

第四第五的是伏羲和女娲。伏羲女娲在麒麟族纵横不周山时外出避祸，在洪荒东部的凤栖山落足。二人落户凤栖山之后，也曾多次救济过被三族欺负的附近小妖。二人也有大罗金仙后期的修为，二人联手洪荒之中也是少有人能敌。而且伏羲与帝俊一般都是擅长阵法和推演天机，伏羲和帝俊结为挚友。东部妖族能够成为这一带的霸主，和结交伏羲和女娲这样的高手也有关系，女娲救济的小妖都归附在帝俊麾下，而女娲伏羲成为散修十大高手之二，也与东部妖族的宣传分不开。双方互惠互利，一方得名，一方得利。

第六第七是接引准提。二人在魔族落败之后，回到出生的洪荒西部。那时洪荒西部已经毁于战火，他们占据西部唯一的灵山，天凰诞生孔宣之地（凤凰不落无宝之地）。西部的外来先天魔神多次想要抢夺灵山，都被二人打退。比起伏羲女娲被东部妖族吹出来的名号，他二人洪荒高手的名号是打出来的。实际战力绝对超过伏羲女娲，接引更是拥有大罗金仙巅峰的实力，但是西部人数稀少，比不上东部的，被东部众人承认的伏羲女娲二人，排名还在他们前面。

第八是镇元子，镇元子的万寿山也曾遭到魔教的围攻，但是在罗睺这路盲不出马的情况下，魔教集结了六位护法也破不了地书的防御。而且镇元子在龙汉初劫时也庇佑了一方生灵，但是没有建立势力，教了他们一些简单的修炼功法后，就遣散了他们，而镇元子所传授的功法可以修炼到地仙境界，要知道修炼到地仙便是仙人，只要不被杀害便可以长生不死，目前洪荒最珍贵的就是稀少的洪荒功法，镇元子给予的功法能让人修炼到地仙，足以让这些人感恩戴德，于是洪荒便传开了镇元子为地仙之祖的称号。

第九是冥河，冥河为人低调，虽然隐居于血海之中，但是不要忘了，血海靠近西北方，那里曾经是魔教的地盘，血海这种地方最为适合魔教之人修炼，魔教众人岂可放过。于是，同样集结了六位护法。但是有一句话怎么说来着，“血海不枯，冥河不死。”冥河在血海中战斗力可是翻倍的，最后那魔教六位护法只能铩羽而归。而且冥河可以说是众洪荒大神中最为富有的先天魔神之一，两柄不比诛仙四剑弱的“阿鼻”，“元屠”，一面极品先天灵宝的五方旗中的玄元控水旗，“家”里面还孕育着一朵十二品业火红莲，真是攻击防御至宝一个不缺，而且血海之中盛产各种稀少珍贵材料，靠着这些冥河后来用这些加上分宝时得到的一些灵宝灵材炼制了那修罗七宝（第八宝是红云的葫芦）。

第十是红云。红云行走洪荒，致力于广结好友，做善事，结善缘。虽然洪荒高层可能有些小算计，但是洪荒底层对红云的风评甚好，红云的洪荒高手名号，是众多小妖抬起来的。红云也确实有那本事，朋友遍天下，虽然至交好友几乎没有，但是目前红云还没有没落，那些朋友还是会顶红云的。而且，红云也有后期修为，又是镇元子的至交好友。红云唯一缺的就是极品灵宝，承露盘虽然不错，但要防御没防御，要攻击没攻击，战斗时就没了用途。不过这也符合红云的性格，承露盘里的仙露经常被他用治愈受伤的小妖。

另外的十八路妖王为计蒙、英召、白泽、飞诞、飞廉、九婴、商羊、钦原、呲铁、鬼车、浑沌、穷奇、梼杌、毕方、陆吾、涂山、玄龟、夔牛。

计蒙，本相人身龙首，隐居于漳渊，所行必有**。一身法力，多在这风雨之中。现出人身，相貌颇威武，手中一柄三叉的闹海钢叉，身披一身龙鳞铠甲。

英招，本相人面马身，身有虎纹，生鸟翼，声音如榴。现出人身，相貌凶恶，手持一根混铁棍，上面密密麻麻的刻满了符咒，身穿一件虎皮衣服，颇显凶悍之意。

白泽，上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。天生能人言。若非他生得道较晚，这妖圣老大的位置，怕是要换个人来做。他人形之时，却是一派仙风道骨，颇显儒雅风范。腰间束着一口三尺青锋，却令他在儒雅中又透露出几分煞气。

飞诞，乃是羽族得道，本相似鼠，赤足。现出人形，相貌略显委琐，两撇鼠须，倒增添了几分滑稽。手中乃是一双分水峨嵋刺，泛出森冷幽光，虽然短小，却是杀机凛然。

飞廉，本相鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。他也是一身兽皮，颇显豪迈之色。手中一口锯齿飞镰大砍刀，令其威势更增，随便在那里一站，自有一股睥睨自雄之气势。

九婴，有九头，乃水火之怪似他这般双属性的生灵，着实少有。手中拿的两口宝刀，是他采集日、月精华，耗费数千年的功夫，方才凝炼而成的独门兵器日月双刀，上带水火属性，虽然比起羲和手中的极品先天灵宝日月精轮有所不及，威力却也是非同凡响。