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第十章 须弥春秋经

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“无生,故不灭,我非虚无,此心非得,无从得处,故然不失,是本然存在。有者当有,无者当无,初有终有,初无终无,无中生有,有灭成无,皆是戏论,是动静法。不生不灭,本质是也,故人信服,有法可依,有理可遁,有行可修,有道可成,不着相状,不着于人相、我相、众生相、寿者相,若着于相,即是非道……”

北天齐一字一句的抠着学习,这种在经文里享受愉悦的快感对他来说,甚至比吃饭还重要,更何况这些都是传说中的神经,这更是让他不知疲倦、废寝忘食的钻研下去。而且在前世里,留存的经文基本上都是些残卷,而且也仅仅只是经文,顶多是风水和命理的推算,像这种无尚真经,蕴含着强大力量的真经,还真没有。所以,他如痴如醉,完全陷入其中。

“原来这《须弥春秋经》是修体的,和那《大日天王经》的修心比起来,居然可以相辅相成,果然是奇妙无比,不敢想象!”北天齐看到最后,终于明白这《须弥春秋经》是一部修体的神经,也就是修心之后的一步,通过强壮体魄来实现生机长存,进而与天同在。可以说,这样修炼下去,身体本身就是一片天地,完全可以布罗星辰,通天彻地。

“又是一部逆天的经文!”北天齐深呼一口气,强忍着亢奋晕晕乎乎道:“如此玄奥的经文,只怕是穷奇一身的精力也只是初窥门径,太过于深奥,仿佛是徜徉于亿万星河中。”

“算了,不想那么多了,尽快掌握才是关键!”话到此,北天齐按照经文指示,席地盘坐而双手叠在胸前。

“经文中说炼体必先疏通经脉,而这经脉又分为正经和奇经两类。正经有十二,即手三阴经、手三阳经、足三阳经、足三阴经,合称“十二筋脉”,是气血运行的主要通道。奇经有八条,即督、任、冲、带、阴跷、阳跷、阴维、阳维,合称“奇经八脉”,有统率、联络和调节十二经脉的作用。”

“既是如此,且先从十二经脉开始!”北天齐知道这十二经脉的重要性,尤其这十二经脉还关乎五脏六腑,可以说是修炼的基础核心,必需要一步到位。

想到此,北天齐心里默默的念动:“阴阳乃是基础,而人体又能融合阴阳。凡属六脏,即心、肝、脾、肺、肾和心包的阴经分布于四肢的内侧和胸腹部,其中分布于上肢内侧的为手三阴经,分布于下肢内侧的为足三阴经。凡属六腑,即胆、胃、大肠、小肠、膀胱和三焦的阳经,多循行于四肢外侧、头面和腰背部,其中分布于上肢外侧的为手三阳经,分布于下肢外侧的为足三阳经。手足三阳经的排列顺序是“阳明”在前,“少阳”居中,“太阳”在后;手足三阴经的排列顺序是:“太阴”在前,“厥阴”在中,“少阴”在后。”

于是,北天齐按照阴阳布局一一修炼,不过好在前世他对风水颇有研究,所以对这阴阳理论很是熟悉,正所谓“万物负阴而抱阳,冲气以为和!”十二经脉在体内与脏腑相连属,其中阴经属脏络腑,阳经属腑络脏,一脏配一腑,一阴配一阳,形成了脏腑阴阳表里属络关系。

有了这些基础,北天齐将身体按照风水布局而一步一步前行。顿时,只见北天齐被一个混沌初始的太极图所笼罩,依稀可见身体分为两部。所谓头顶天,而天又为阳,这时便见北天齐头顶处阳气冲天,仿佛一轮金日悬挂在那里,照射出万千光芒,整个世界一片温暖和煦。又所谓脚踏地,而地又为阴,这一会的功夫,只见北天齐脚下又行云流水,似乎是紧挨着背阴的山谷处,阴风阵阵,微微的透着一股莫名的清凉。

下一刻,这阴阳图发生变化,只见那身体各个部位的经脉居然在太极图中若隐若现,而北天齐的身体淡化成虚无。这时,五脏六腑按照阴阳属性都在发生变化,似是相互融合,又似是相互排斥。

随着进程的逐步加快,北天齐每完成一脏一腑的修炼,他的身体都会变得越发虚无,到了最后,整个人居然完全消失,可当你将目光集中在太极图里,你又会发现那里面似乎酝酿着一股天地之气,大有开天辟地的气势,可谓是玄奥至极。

此时,北天齐如众生听佛,迦叶尊者大智大慧,首先明白如来之意,拈花一笑。如来便嘱咐摩诃迦叶,将无上佛法和微妙法门在一笑中传与。这种心境纯净无染、淡然豁达,然后又不着形迹、超脱一切,是一种大彻大悟的最高境界,只能感悟和领会,不能用言语表达。

这时,北天齐翻开手掌,星光洒落,如水银倾泻而下,看似柔和,但却重如万钧,他这是以身体造化阴阳,夺天地之气而浸染十二经脉,将经脉造化成星河,在苍穹中横跨南北,纵横东西。

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