科举之事也因李世民要御驾亲征而草草结束，新科仕子们的认命也被拖延到征战之后再说。

李世民爽爽的带人亲征不听话的薛延陀去了，将国事全都丢给了留在京城的人。

本该在过完年，开科考试之前赶到京城的百济、扶桑、倭国三国使者，不知道为什么竟然也是拖延到了李世民御驾离京之后一个月，才堪堪抵达长安城。

不只是房遗爱一个表示深度怀疑，怀疑这些人早就知道薛延陀在西北的异动，所以没有如约的进京，而是拖延了形成，一直在观注事态的进展。

若不是这次李世民御驾刚到西北，就取得了一次大捷的话，相信这些人也不会如此爽快的进入长安，去鸿胪寺报道。

对于这些人如此“务实”的举动，负责监国，暂时代理国事的李承乾，自然是不待见这些人，将这些人全都凉在驿馆，让他们好好反思反思自己的错处。

也因着这些使臣的举动，让储君李承乾更加确信了强悍武力的重要性。

武安邦文定国，老祖宗千百年来因为血的教训得出的总结之语，并不是一句空泛的话。

没有武力威慑的国家，即便文风昌盛国家富足，也不过是如狼的邻国所圈养的属于杀取的牲畜。

只有在强悍武力保护下的昌盛富足的国家，才是真的国富民强！

一国的安定，基业的稳固，绝对离不开文治武功的合力配合！

文治武功于国而言，就像人的两条腿两条腿任何一条有毛病，都会让人变成坡子，行路艰难，不可能前行长久，国之亦然！

想到大唐现在有专门的培养文士的学校却没有任何专门为国培养有潜力将领的地方，老一辈跟着李世民征战出来的将领们，一个个都面临老迈，而年青的将领，将来有望独挑大梁的也就这么仅有的几个能够叫得上的人而已。

戍守边关和拱卫京城，安定国家，都少不了能挑梁的将帅之才，就这么有限的几个人边关各处都戍守不过来，更不要说京城和大唐上下的安危了！

处理完一天的政事，李承乾想到李世民还有意想要再次延长武举的时间，将五年延长为八年，不由的有些发愁。

将来若是出现强兵无数，却没有能统帅兵卒的将领，这样的局面，对大唐来说无疑更是一场灾难。

李唐兵卒的管理，延续发展了隋杨留下的府兵制，各州府都有隶属的兵卒将领。

李世民是怕武举举行过于频繁的话，招上来的有本事的武将苗子过多，朝廷安置不过来的话，这些人在被各大世家或者是各州府有野心的刺史给挖走可能将来有一日会对李唐不利。

可他有没有想过，民间有言“学会文武艺，货与帝王家”。但凡有本事的人又有几个是真心甘于平凡的？

何况有不少人都是春秋鼎盛，带着一身本事，想要闯出一番顶天立地的事业，好光宗耀祖，封妻荫子，锦衣还乡。

而且有本事可以统兵打仗的人又是有血性有冲劲，有房遗爱说过的那种险中求富贵的性子的人既然朝廷不给他们机会，他们自然要去别处寻求可以给他们想要东西的机会，又岂会淡淡困顿于朝廷的政令？

…。

这样一来，反而使得朝廷流逝更多的良将能帅之才，甚至给了那些有野心的人机会，让他们可以笼络更多的人才，将来好寻机与朝廷做对。

这个问题他不是没和李世民、长孙无忌，旁敲侧击的提过，可他们一个二个的全都主张禁武之举，觉得别的提议都不好，不等人张口，全给否了。

李承乾一直觉得，这整治武者，就像治理河水一样，禁武无疑等同于堵塞河道，却往往使得河水更加的泛滥，给百姓和国家带来更大的灾难。

只有用梳理河道的方法来整治武者，是武者为国所用，造福国家百姓的同时，也为自己挣取自己应得的荣誉和地位，这样才能真正的两相得意，或者是朝廷、武者和百姓，三方全都达到各得其所的满意。

想到这些，李承乾长嘘了口气，这件事情还是先跟房遗爱几个好好商量一下，要说服父皇和舅父等人的道路，还有待徐徐图之，任重而道远啊。