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第1179章 献宝

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第1179章  献宝

砂河一战,叛军大败,两个军团,第一军团逃走六万多人,第二军团,则由军团长彭正带头,全部向贞郡军倒戈投降。

最令人意想不到的是,彭正竟然杀了唐靖,还切了唐靖的脑袋,作为献礼,向上官秀邀功。

上官秀对献出‘厚礼’的彭正,倒是也秉承了他一贯的做事风格,将其凌迟处死,倒戈之叛军,全部溺杀于砂河。

对于被彭正杀害的唐靖,上官秀倒是表现出了极高的推崇,以最高规格的国葬之礼来安葬唐靖的尸首,并于砂河岸边,为他立下碑文。

砂河之战,是这次整场平叛战争中,最被后世所争议的一战。即便是在当时,就有许多的大文豪、大学者发文,批判唐靖,说他是帝国建国以来的第一号大蠢驴。

上官秀看过唐拓(风国最知名的文豪之一)批判唐靖的文章后,难得的在文章中做了批注,‘无德之人,批判有德之人,实乃世风日下,道德沦丧。’上官秀不是以文学见长,他做出的批注极少,这一句,是他为数不多的批注之一。

在上官秀的心目当中,兵家的兴起,是对道德最致命最沉重的一次打击。

兵家开篇的第一句就是,兵者,诡道也!这一句话,已经给兵家定了性,用兵打仗,你就别谈道德,别谈仁义,谁更阴险、谁更诡诈,谁就能笑到最后。

古代所崇尚的那些美德,‘不重伤,不擒二毛,不以险隘’,放到兵家,这些统统都成了笑话。打仗,就是无所不用其极,最终的目的只有一个,就是胜利。

以古代美德为标准的唐靖,你可以批评他不会用兵,不会打仗,甚至可以说他生不逢时,但却没有资格骂他蠢。

道德沦丧之人去骂道德高尚的人是蠢驴,还能受到很多人的推崇,小人得志,鼠辈当道,也莫过于此。

砂河之战,在上官秀眼里是对古代道德的最后一击,从此以后,不会再有人尊崇这些。

此战过后,贞郡军固然大胜,但战后没有庆功宴,也没有封赏,只有对阵亡将士的安葬,以及厚葬了唐靖。

在唐靖的碑文上,上官秀还特意令人刻下‘仁王’二字。

唐钰封赏了那么多的人,唐靖是唯一一位被上官秀承认和认可的人。败在上官秀手里的人不计其数,其中不乏天才型的统帅,但最被他尊崇的,还是唐靖。

唐靖身上所表现出来的,那才是风国真正的道德典范。

看唐靖做事,或许会让人觉得好笑,但那又恰恰是人类所追求的最高层次的行为准则。

上官秀自认无法做到这一点,对唐靖这个人,他也从不去做评价,或者说,他没有资格去评价唐靖,他对唐靖留下的只有那一句批注,而且那句批注,也不是在评价唐靖,是在警示批判唐靖的这些人。

以辛夷为首的叛军第一军团逃离砂河战场后,并没有返回上京,而是驻扎在安郡的梅县。

辛夷派人,日夜兼程,去往西京,向唐凌投诚。

砂河之战,他率部临阵脱逃,已是重罪,要命的是,与唐钰感情最为深厚的唐靖还被杀了,他现在若是返回上京,肯定没有好下场。

可若是向贞郡军投降的话,第二军团的下场就是他的前车之鉴。没有办法,辛夷只能舍近求远,绕过贞郡军,派人到西京,直接向唐凌投诚,寻求唐凌的庇护。

其实,唐凌对叛军的态度也一向是心狠手辣,赶尽杀绝,只不过有上官秀这个大刽子手挡在她的前面,使得唐凌看起来反倒像是个心慈手软的仁君。

辛夷派人来投诚的时机很好,首先唐凌有孕在身,母性的本能让她少了许多的戾气,其次,右将军盛翟在杜基病故,风军在杜基战场的局势岌岌可危,风国内战必须得马上告一段落,好集中精力能全力支援国战战场,出于这两点,唐凌接纳了辛夷的投诚。

唐凌特意给上官秀修书一封,让他接受辛夷的率部归降,不可再意气用事的一味滥杀,若当真容不下他,在国战战场上,可除掉此人的机会也有很多。

除此之外,唐凌还加送了一本书,大风全书的开篇第一卷,帝王卷。

上官秀看过唐凌的书信后,不置可否,看过大风全书的帝王卷后,倒是忍不住笑了。

帝王卷的开篇,就是讲风国的由来和皇族的正统。

世间大地,乃上天所赐,位于上天之下,故曰‘天下’;天下之管理者,为上天之子女,故曰‘天子、天女’;因天子、天女皆为上天之子女,天下土地,尽归其所有,故‘普天之下,莫非王土’;生活于天下之百姓,皆为天子、天女之臣仆,故‘率土之滨,莫非王臣’。

看完开篇,上官秀仰面而笑,问身边的赵晨道:“此书为何人所著?”

赵晨躬身回道:“秀哥,著书之人,名叫解慵!非贵族出身,乃平民学子,颇具文采,在家乡一带也很有名气!”

上官秀点点头,笑道:“确实是个人才!是个会拍马屁的人才!哈哈——”就解慵所著的这本帝王卷,和贝萨教廷所信奉的经文相比,有之过而无不及。

“秀哥可是觉得此书不妥?”赵晨小心翼翼地问道。此书涉及到的是皇帝存在的法理,他可不敢轻言非议。

“并无不妥。有皇帝在,风国十郡,方能聚拢到一起,若无皇帝,风国十郡,分崩离析。”

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