唐城独坐在一座古城墙上，默看夕阳，心情都不大好，并非是因为得罪了昙云那秃头，而是为了三妖的死而伤怀。

按说这三个家伙不好好活着，偏要自个自寻死路，跟唐城是点关系也没有，但理是这个理，可偏偏唐城资格拧不过这个劲儿来。

两个铁牌在唐城的五指间翻滚，铁牌的表面镌刻着孔雀开屏的图案，栩栩如生。这两只铁牌正是驭兽斋的命牌，封印着两只蓝孔雀的命魂。

人族拘禁、控制妖族的方式十分多样，一个是如驭兽斋一般，将妖兽或者妖怪的命魂禁制在铁牌之中。那这妖怪立刻变的馄饨起来，傻乎乎的忘记了一切往事，一切都听其主人的号令。

另一种，则如佛门的昙云和尚，以发箍禁制妖怪。妖怪可以保持神识，战斗力也不会减弱多少。

最后一种，则是道门，一些道门和妖怪协商，达成一致，彼此互相帮助。可谓是互惠互利的典型了。

而唐城却不属于三者当中任何一类，以驭兽环控制妖怪，将其放养的胎藏界中，一荣俱荣，一损俱损，联系之紧密，堪比夫妻之间。并且，花无邪等人忠心耿耿，绝不会如三妖一般，自绝生路。

唐城栖身的城墙是千余年前的旧作，斑斑点点，风蚀的非常严重，他的背后就是一望无际的戈壁滩，碎石、黄沙、狂风、胡杨，组成了戈壁滩最壮阔的风景。

唐城已经越过了玉门关，这里已经是西域的地界。唐城和中土的关系由这一道无形的界限，彻底的割裂开来。

半月前，三妖在唐城面前自绝性命。唐城立知不妙。昙云老僧绝对不会相信这三妖的死并非唐城下手，所以，前来为三妖复仇已经是势在必行。

为此，唐城立刻改换形象，他潜入五台山脉时，是一副僧人的模样，在昙云老僧面前所用的术法步步生莲，同样是佛门神功。故而，唐城为了避嫌，化身做一个公子哥模样的江湖侠少。

如今这世道，游学士子已经不再吃香，江湖侠客才是主流。因为战火终于烧到了西域，当然，并非是秦晋之地的脑残藩王终于将手伸到了边军的头上，而是西域诸国见到大唐内乱，想要来捡一些便宜。他们一共组织了八万人的联军，在玉门关外列阵攻城。

而没有了大唐朝廷的援助，仅仅凭借玉门关上的一万两千人马，西域大都督边令诚用兵有些捉襟见肘。

为了解决这个问题，他向大唐境内发出了征召令。凡是愿意来玉门关建功立业的，无任欢迎，无论你是积年的悍匪，还是正道的英杰；不管你是文弱的书生，还是拎菜刀的厨子，总之，一旦你来到玉门关，便成为一名光荣的大唐边军。

杀五人可为火长，杀十人便可做一个陪戎校尉，从此便有了正经的官身，而一旦杀人超过五十个，那便是致果校尉，正七品的官衔，即便是县太爷见了也可平起平坐。

中土的藩王和伪朝廷也明白，一旦被西域联军突破玉门关，整个秦晋之地必然要糜烂一片，故而对于边令诚这种狗急跳墙的举动做了默认。

一时间，江湖轰动。

无数的黑道豪杰，正道侠少前往玉门关搏一个前程，唐城鲜衣怒马的在其中毫不起眼，故而，昙云老和尚虽然在五台至西域之间，满怀怒火的来回巡视了三次，却一无所获，最终页只能怏怏而去。