传闻西方佛祖释迦摩尼佛所在的大雷音寺，雷音一是其练功之法门，二是其古刹之钟声。

听到这种钟声，仿佛就是在帮人阀毛洗髓。

突然云雾飘绕，云雾一段，天女散花，出现一尊消瘦和尚，闭目，手中捏印，端坐莲花，头顶光华大放，其中端坐无数佛陀、菩萨、阿罗汉。

这佛祖应该就是中央现在佛，释迦摩尼佛祖了，他的身旁站有两位尊者，阿难、迦叶。

诸葛宇负手而立，远远看去，也不跪拜，一脸平静看着这一幕。而西方驱魔师们纷纷惊奇，这种奇异景象，有的胸划十字，有的默念圣经，都在观看这种景象。

而后熬鸢抬头，看向佛祖，双手合十。佛祖点头，一指点出，佛光印入熬鸢身躯之中，冥冥之中传来佛祖声音：“我佛弟子龙女熬鸢，一路降魔，功德无量，今证神位，特封为八部天龙舍利菩萨。”

“多谢佛祖！”佛祖说完，熬鸢拜谢，而后身上光芒加持，眉心多出一颗红色金刚珠，身体轻灵，飘飘如仙。特别是体内的三颗舍利，开始渐渐融化，最后全数传输到了眉心，使得这颗金刚珠越发真实。

天空祥云消散，仙乐散去，钟声渐远。熬鸢起身，对着诸葛宇微微一笑。

诸葛宇也是淡淡笑道：“你我缘分，今日终归正道。”

熬鸢属龙族，龙族在诸多神话演绎中，最高成就者就是跟着唐僧西天取经的小白龙，最终被封为八部天龙广利菩萨，今天熬鸢也是被封了同等级的存在。菩萨境界，就如证位中的统神尊位。

菩萨中最为圆满的为妙觉菩萨，熬鸢就为妙觉菩萨，再上一层圆觉就是佛位了。

为何当初释空法师能够证得佛位，而熬鸢只能证得菩萨位，那是因为熬鸢需脱去龙身，完全化作人身，这就需要消耗不小功德，否则日后定会有诸多劫难。功德相互抵消下，只能证得菩萨位。

这未必不是好事。

而诸葛宇此刻也说了一句妙语：“你我之缘分，今日终归正道。”

其实熬鸢与诸葛宇的关系，始终是有些暧昧，虽然诸葛宇没有说明，但是熬鸢被他和他的父母认定为媳妇和儿媳妇，这是事实。

但是诸葛宇证位之后，对于男女之事就相对看淡了，一切都看因果，所以在之后，就并不去刻意提起与熬鸢的微妙关系，因为他洞彻到了未来，熬鸢证位后，定会觉悟，到时候，两人关系再做定夺。

熬鸢收摄心神之后，恢复了原本天真的样子，蹦蹦跳跳来到了诸葛宇身边，然后笑着看了一眼诸葛宇，小手拉住说：“诸葛宇，原来是这样！”

诸葛宇也笑着说：“你知道就好！前生今世，咱们就好好把握！你我之缘分不浅，日后当相互照顾，长生之路何其漫长，有你为伴终可获得些快乐，让我保持人性！”

诸葛宇自证位以来，一直在挣扎，到底是坚持古之修真法则，顺天道，看因果，修无为，还是修众生，看重情？

现在他渐渐领悟，其实为何修长生者会越来越近乎天道，那就是在漫漫长路之中，众生之生死轮回，他们已经历的太多太多，时间越久，就越看淡这些，直到最后，就会视众生为刍狗。

但是不管如何，就算证位、证心、证果全数修完，到达证果中的最后境界，那也是圣人。

神人、仙人、圣人，均脱不开一个人字，就算不是凡人，那也终归是人，人就是相互依偎，相互羁绊，相互寄托的东西，他们有感情，有激情。

人间**、激情似火，充满着五味杂陈，却又活泼，积极向上。这都是好的。

所以诸葛宇想要修众生道，走人这一条。为了长生之路上，让自己保持人情味，那就不能孤独，所以需要伴侣，而此刻，他的伴侣终于圆满了，那就是熬鸢。

在往后的日子，他们将一起经历无数的事件，虽然他们还有大卫、钱基隆，但是诸葛宇冥冥之中能够感觉到，未来的路途，他们可能会有各种不同的发展，甚至是跟自己有过因缘的陈晓雪、陈川还有那陆雪行长，都会有各种发展。

最终能跟自己一路走下去的，只有身边这一位而已。

诸葛宇对于这一点，他看的很透彻，而熬鸢此刻也被他点醒，晋升证位，并且知道了自己的未来。

“诸葛宇，不知道大卫和钱基隆他们怎么样了？”熬鸢见这里的事情处理完毕，便关心得问着两个朋友的事情。

诸葛宇也是皱眉他看向虚空，仿佛在演算天道，而后说：“司马微这个疯狂的家伙！”

“怎么了？”

“原来，他在召唤更加强大的存在！这个存在的到来，比别西卜更加有威胁！”

“难道是撒旦？”

“不！他比撒旦更加危险！是拥有创世神百分之七十威能的存在，路西法！”诸葛宇说完，便拉着熬鸢飞起，冲向火炕方向。