差人的耳语,许仙全听到了。只见他拍案而起,拱手与县令告辞,这事,他不问了。

这礼义二字,与古人是动不得的高压电。但是与许仙,却是什么都不是。

这也是聪明反被聪明误了。

许族长已经找过许仙了,就不应该再找仇学官。仇学官以己度人,对许族长说:“糟了！他只蓉自家的田契,显然是与你一刀两断,不会出手的意思。”

“那怎么是好?”许族长急了,许功名有功名在身,可谓是他—家的骄傲。

仇学官不出声。

“还请大人想想办法！”许族长把原本准备送给许仙的田契送了过去。

田契到手,他才说:“办法也不是没有。他总归是姓许的,你只要传上‘本是同根生,相煎何太急’。这为官者总是要顾虑名声的。这样—来,功名也便没事了。”

真真是聪明反为聪明误。许仙是什么人?随随便便出手些东西,便是不缺银子的人。土地那点儿产出,说实话,他是一点儿也没有放在眼中。更何况他本就是个不喜兼并的小百姓。

这—点,苏妲己看的通透,所以那许族长献上田产时,她连劝都没有劝上—句。

可惜啊！以己度人,聪明反为聪明误。

许仙出了县衙,听了街道上的传言,是不屑一顾,直接离开了。

礼义这东西实在可以说是全天下再没有约束力的东西了,这在后世得到了完完全全的证实。

当没有外来势力,只有自己一国时,这礼义与国人是不错。但是你若是想外国人也与你讲礼义,那就是一场悲剧。

即便没有外国人的因素,一旦这当官的不与你讲礼义了,那同样是场悲剧。而这几乎是肯定的,毕竟任何统治人民的东西,其服务的对象都只会是统治者。

许仙转身而走,不顾礼义,不是他不想讲,也不是他是后世人,而是讲不得。讲了,自己便成了被统治者。这是连大明帝王都束缚住的礼义。许仙不怎想钻,更加不想成为别人对付自己的利器。

明知是对付自己,明知是陷阱,还往里面钻,那不是讲礼义,而是愚了。

愚有什么好处?后世的血泪史,随着许仙的记忆力增强,他是记得一清二楚。

同时还有—句话,许仙是记住了:穿上儒服,我是士子;脱下士子服,我可以比你还无赖！

这不是说虚的,知道后世是个什么样的苏妲己相信许仙可以做到。

只不过这点儿小事根本就不用许仙做无赖。

县令大人已经是请来了正学官,要求革了许功名的功名。至于理由,很简单,冒名朝庭命官。

“老爷,这是不是太狠了?”送走学官大人的管家于心不忍。这罪名杀头都够了。

“狠?打蛇不死反受其害。”他解释了—下,又说,“我这也是为了状元好,不落个罪大恶极的罪名,状元的名声便毁了。”

呜呼哀哉！这便是文人之斗,只要自己可以好,就连最基本的“信”字都没有了。还讲礼义?只会为他们吃干抹净。

县令的动作,许仙都知道,却是一点儿表示都没有,只是操办着嫁姐姐的喜事。

只不过,这只是表面上的。内心深处,却是深深的不耻。

这就是大明的礼义,这就是今后这个国家的根本?不敢想象,实在是不敢想象。

恐怕是县令大人自己都不知道,无心在这国家留下自己印记的许仙,正一步步为他们所逼迫走向了他们的对立面。

在这么件事上,最乐见其成的恐怕便是熟知政治斗争的苏妲己了。

她一点儿提醒许仙的意思都没有,更加不要说点拨许仙了。

苏妲己是狐妖,但是也同样是女人。女人的天性促使她要把许仙改造成她自己心目中的男人。

这无关乎算计,只是天性使然。这一点上,只要是谈过恋爱的都深有体会。正所谓男人靠征服世界,征服女人;女人,则是直接征服男人。越是强势的女人越是如此,天性如此,无法改变。

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