随着时间的接近，襄阳恩科所承受的压力也是越来越大的，毕竟在众人看来，恩科只能够是在京城长安举行的，那是朝廷管辖的事情，因为人才之缺乏，被逼无奈的李儒沛，只能够恳请朝廷准许在襄阳开恩科，弥补人才之不足。

越是这样的形势，李儒沛就越是要小心。

负责具体事宜的主考官崔安潜和刘允章更加的小心。

自武宗以来，科举取士就遭遇到不少的非议了，特别是僖宗之后，科举取士更是被少数人把持，成为了某些势力招纳人才的工具，加之这些年以来，黄巢作乱，各地的局势都不是很稳定，读书人的日子是不大好过的，除开那些名门望族和大家族尚能够支撑读书人，一般的家庭根本就承受不住，也感觉到高中进士是遥遥无期的梦。

大唐科举考试是非常严格的，所谓三十老明经，五十少进士，能够在五十岁的时候考中进士，那就算是很不错了，明经考的是儒家经典，颇有些死记硬背的意思，故而考取比较容易，到了三十岁才考过明经，算是老年人了，可进士科考的是诗词歌赋和政治见解，难度是很大的，五十岁的时候能够考取，就算是很不错了。

这种规矩，在襄阳恩科的时候，同样被崔安潜和刘允章坚持下来了。

想着改变主意的李儒沛，都没有能够争论过两位主考官。

崔安潜和刘允章非常的谨慎，他们也清楚这次恩科的意义，不仅仅是为了南方道筹集人才，更是为了李儒沛今后筹备人才。但天下人都看着这次恩科，看看恩科是不是会如同以往的考试一样，被某些个别人所把控。

崔安潜更是认为，皇上允许在襄阳的恩科，心思也是不一般的。这让李儒沛有了僭越的味道，稍微不注意就会遭遇到巨大的舆论压力，好在李儒沛身为福王、南方道大行台，在大唐的威望和影响已经不一般了。

作为主持恩科的主考官崔安潜和刘允章，肯定是要注意到方方面面的，李儒沛信任他们。他们不能够辜负李儒沛的信任。

恩科分为明经科与进士科，参加明经科考试的多为年轻人，参加进士科考试的多为中年人，甚至有不少胡子都白了的老人。

崔安潜和刘允章对考官下达了严格的禁令，那就是考试之前。禁止任何人以任何原因拜见主考官和考官，若是出现这等的情况，考生的资格会被取消，主考官或者考官也会遭遇到责罚。

这条禁令，引发了不少的议论。

毕竟读书人拜见恩师，那是沿袭下来的传统，而且也有些考生，因为能够拜见到恩师。有了更大的自信心，考试能够考的更好。

禁止主考官、考官与考生之间的接触，这是早就有的规定。可惜很长时间都没有执行了。

这一次的恩科，因为筹备的时间非常的短促，故而考官和考生之间，根本就没有接触的机会，故而崔安潜和刘允章下达的这条禁令，不折不扣的执行了。

最令诸多考生吃惊的是。就算是崔氏家族参加考试的考生，也没有什么特殊的待遇。和诸多的考生一样，住在客栈里面老老实实的温习功课。至于说那些所谓的诗文会，因为时间太短了，根本就难以组织起来。

明经科与进士科之间的区别是非常明显的，尽管朝廷承认明经科和进士科，考中之后都具备了做官的资格，但两者之间区别巨大，一般来说，明经科考过之后，大都是做小官，很难成为大官，更不要想着能够出将入相，大唐唯有一个例外，那就是武周时候的狄仁杰。

明经科好比是如今的函授考试，进士科则是正牌的科班出身，读书人宁愿多次参加进士科的考试，一般也不愿意参加明经科的考试。

加之明经科与进士科的考试，考生只能够参加一种，明经科录取之后，一辈子都不准参加进士科的考试，当然考中了进士科，没有谁会发神经去参加明经科的考试。

李儒沛对这样的科举考试规矩有些不以为然，应该说进士科的学识的确比明经科要厉害，但大唐如此多年的科举考试，真正在进士科考试的时候，绝大部分的人还是通过诗词歌赋被录取的，真正的能够提出来治国经验的进士是不多的，这也是因为读书人没有机会接触到多少的民生事宜。

应该说明经科是基础，进士科是进一步的提升，两者不应该有巨大的差异。

可惜李儒沛的这种认识，在这个时代是不大可能被接受的。

五月三十日，明经科与进士科的考试正式开始。

李儒沛有些遗憾的是，此次没有能够在恩科的时候，同时进行武举的考试，大概是因为时间过于的紧张，同时铁血军的威名，在大唐也是不一般的，要说在襄阳举行武举的考试，恐怕没有多少人会前来应考。